Имя Церкви

0000-00-00

"И они сказали Ему: Господи, мы хотели бы,
чтобы Ты сказал нам имя, которым назвать эту
церковь, так как в народе идет спор по этому вопросу.
И Господь сказал им: Истинно, истинно говорю
вам,... что вы должны принять на себя имя
Христово - имя Мое... Если она будет названа именем
Моим, то будет Моей Церковью, если будет так, что
она основана на Моем Евангелии"
(Книга Мормона, 3Нефий 27:3-9).

Одно или несколько имен Христа всегда использовалось в формальном названии Церкви. Откровение, заповедующее Пророку организовать Церковь в этом устроении времен, говорит о ней как о Церкви Христа (УиЗ. 20:1). Подобное использование имени можно найти и в Книге Мормона (Moсия 18:17; 3Неф. 26:21; 28:23; 4Неф. 26,29; Moрo. 6:4). Тем не менее, в угодное Ему время, Господь, дающий Свои откровения слово за словом, строку за строкой, дал официальное и формальное название Церкви, а именно, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (УиЗ. 115:3-4).

Неофициально сегодня в миру называют Церковь Мормонской Церковью, а ее членов мормонами из-за их веры в Книгу Мормона. Но использование термина "мормонская" по отношению к Церкви, по мнению ее членов, абсолютно неудовлетворительно, ибо не выражает убежденности в том, что Иисус Христос является главой Церкви и что ее члены стремятся жить жизнью, наполненной принципами и делами Христа. Когда ученики Христа на Западном полушарии спросили Его об имени Церкви, Он, кроме прочего, ответил так: "И как может эта церковь быть Моей, если она не названа во имя Мое? Ибо, если церковь названа именем Моисея, то будет церковью Моисеевой; или если назовется именем какого-нибудь человека, то и будет церковью этого человека; но если она будет названа именем Моим, то будет Моей Церковью, если будет так, что она основана на Моем Евангелии" (3Неф. 27:8). Так что, применяя этот принцип, мы видим, что название Мормонская Церковь делает ее церковью Мормона. И хотя подавляющее большинство членов Церкви прозвище "мормон" никак не обижает, они отдают предпочтение имени и названию, которые должным образом отражают их взаимоотношения со Христом. Без всяких сомнений это Церковь Иисуса Христа.

Кроме того, члены Церкви часто называются "Святые", что обозначает мужчин и женщин, посвятивших себя жизни в соответствии с Евангелием. Подобным же образом Новый Завет называет последователей Иисуса Христа. Вот, что говорил об использовании этого термина Старейшина Брюс Р. МакКонки:

"Верные члены Церкви и царства Божьего на Земле называются Святыми (1Неф. 14:12,14; Деян. 9:32,41; Еф. 1:1). Этот титул обозначает, что они были очищены через крещение и перед Богом стоят омытые и чистые (2Неф. 9:18). Древний Израиль, например, состоял из "собрания святых" (Пс. 149:1), а сам этот термин наиболее часто используется для обозначения народа Господнего. Павел, говоря о Втором Пришествии нашего Господа, указывал, что истинные верующие в последние дни будут названы Святыми, ибо Христос "приидет прославиться во святых Своих" (2Фес. 1:10)... Святые упоминаются приблизительно 40 раз в Ветхом Завете, более 60 раз в Новом Завете, около 30 раз в Книге Мормона и более 70 раз в Учении и Заветах.
План Спасения состоит в том, чтобы отложить "плотского человека", который есть "враг Богу", и стать "святым через искупление Христа-Господа". Святые покорны, кротки, смиренны, терпеливые, исполнены любви и желают быть послушными "всему тому, чему Господь, по мудрости Своей, найдет нужным подвергнуть" их (Мос. 3:19).
Святые, которые умирали в период от начала и до дня смерти нашего Господа, восстали вместе с Ним во время Его воскресения (Мф. 27:51-53; Гел. 14:25; 3Неф. 23:9-11; УиЗ. 133:53-55). Святые, жившие с тех пор, будут воскрешены в Первое воскресение (УиЗ. 43:18) и будут со Христом участвовать в великих событиях, начинающих Его Второе Пришествие (1Фес. 3:13; Иуд. 14; УиЗ. 133:56), а в конце концов "все святые будут жить с Богом" (Моро. 8:26)."
(Mormon Doctrine, стр. 667)

Фраза "последние дни" отражает знание о том, что наш мир проходит через период последних дней непосредственно перед Вторым Пришествием Иисуса Христа, а также помогает отличить Церковь Иисуса Христа, установленную Господом во время Его земного служения, от Его же Церкви, восстановленной в наши дни через Пророка Джозефа Смита.

Дополнительные материалы раздела

---

---